Dos visiones sobre el territorio

Los pueblos indígenas consideran que su vida tiene estrecha relación con la naturaleza y el territorio. En consecuencia, de lo que pase con la naturaleza y de la forma en que se manejen los territorios indígenas depende la vida de sus pueblos. El territorio para los pueblos indígenas significa vida, espacio en el que se desarrolla su cultura, cosmovisión, espiritua¬lidad, idioma, organización, justicia e interacción con la naturaleza.
 
Los gobiernos y en general la so¬ciedad se asustan cuando escuchan tratar en otros términos del territorio y acusan a los pueblos indígenas de querer formar estados dentro de otros estados. Por ello, se niega a los pueblos indígenas el derecho al territorio porque se considera que constituye un peligro para la integridad del país o los países.

Nada más falso. Los pueblos indígenas nunca han considerado tener moneda propia, política fiscal propia, ejército, policía o relaciones internacionales propias, todos estos aspectos inherentes al concepto de república, estado o país, son de baja importancia, por lo que estas dudas son infundadas y carecen de sustento.

El Ordenamiento Territorial para las comunidades indígenas

Los pueblos indígenas consideran, la agricultura, la ganadería, seguido de vital importancia otros espacios destinados a la caza, la pesca, la recolección, los lugares sagrados y otros espacios vitales.
 
        
 
Los pueblos indígenas tienen claro que deben seguir luchando para consolidar jurídicamente el derecho a sus territorios y, cuando lo logren, creen importante gestionarlos.

Lo que es muy grave, existe una desarticulación y la desapa¬rición de los pueblos indígenas por la presión de gente externa sobre sus territorios, la destrucción de la biodiversidad y la afectación de la calidad del medio ambiente por el desarrollo de actividades contrarias al uso potencial de los suelos.

Comparación regional sobre los derechos indígenas
Los derechos de los pueblos indígenas originarios no están delimitados por los Estados-nación, pues su existencia es anterior a la formación de estos; por tanto, definitivamente tienen interés directo en los procesos de Organización Territorial que los actuales esta¬dos están planificando. Los derechos de los pueblos indígenas están debidamente recogidos y garantizados por la ONU en su Declaración sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, aprobada en septiembre de 2007. Por otro lado existe el Conve¬nio 169 de la OIT que también recoge derechos colectivos e individuales sobre el territorio, la cultura, la espiritualidad, la educación y el trabajo.

Visión indígena y occidental del territorio
La cosmovisión indígena es diferente: la tierra es parte de la vida del indígena, es integral.
Es el espacio donde se reproduce y recrea tanto su producción como su espiritualidad, la forma como se organiza y expresa culturalmente. Para un indígena es un espacio integral que comprende todo lo que va con ello: el suelo, el subsuelo, los aires y los diversos recursos
La visión occidental está orientada a que las tierras sean apropiadas por la persona en forma individual y que se pueda vender, con valor y capacidad de producción.


En la selva amazónica el agua es vida
El agua se encuentra en abundancia y es parte de su vida: los ríos de la selva son un elemento de unión entre las comunidades, tanto física como cultural.

El río sirve para desplazarse de un lugar a otro, proveer de la alimentación básica y posibilitar la reproducción del hábitat. En la selva nadie «maldice al río», aun cuando este pueda causar desastres naturales y, en épocas de crecida, se lleve pueblos enteros.


La ubicación de los pueblos está determinada por la cercanía del río y cuando este cambia su curso significa el aislamiento de los pueblos.

Se dice que los pueblos amazónicos son pueblos «anfibios» en los cuales el agua es parte de su hábitat y el pescado, la base de su alimentación y su economía. En este sentido, la concepción del agua como un bien económico, es difícil de entender, ya que se encuentra agua en abundancia.
 
La deforestación
Por falta de preocupación, la superficie boscosa se va reduciendo por tala y quema. Se calcula que en la Amazonía peruana se han talado cerca de 1.022 millones de hectáreas para ampliar la frontera agropecuaria y que el país destruye unas 150 mil hectáreas de bosques cada año y quema unos 12,5 millones de metros cúbicos de madera por un valor de alrededor de 2.500 millones de dólares.

La Amazonía peruana posee 13% de los bosques amazónicos y el Perú ocupa el cuarto lugar entre los países con bosques tropicales en el mundo.
La Amazonía es la mayor reserva mundial de agua dulce no congelada; diversidad biológica; pueblos aborígenes con conocimientos tradicionales; recursos genéticos de cultivos y plantas medicinales. Desempeña un papel muy importante en el equilibrio global del agua atmosférica y como de carbono.
 
La cuenca andino-amazónica: una realidad viva y vívida
Físicamente, la cuenca amazónica está compuesta por varios ecosistemas que tienen distintas funciones y brindan diferentes servicios. Tiene una historia, una realidad humana, personas parte de una sociedad con su diversidad cultural y diferentes saberes, y su patrimonio.

La cuenca amazónica es una realidad viva y vívida, pero también es una realidad «dada» y reflexionada, hecha de una multiplicidad de eventos naturales, sociales, económicos y políticos.

Para eso es necesario integrar la gestión del agua a la gestión del territorio, pero partir del equilibrio ecosistémico en relación con la equidad social. Esto significa eficiencia económica e implica el desarrollo equilibrado y sostenible del territorio a partir de este equilibrio ecosistémico.
 
Consideraciones finales
En el escenario descrito, además de los retos que exigen los efectos del Cambios Climaticos y otros probables desastres, se plantean las siguientes consideraciones:
  • Existe la urgencia de la adaptación humana-ambiental inmediata ante los cambios que ya son inminentes. Hay ya comentarios de que existe un retraso al respecto.
  • Se debe disponer de matrices de rendimientos en función de diferentes fac-tores, como humedad o temperatura, y precios netos al productor, parámetros para la contratación de seguros y cobertura de precios ante la inminencia de probables desastres.
  • Hay que fortalecer la infraestructura financiera-productiva-comercializadora, teniendo en cuenta que se presentarán aumentos de temperatura, reducción de lluvias y más eventos extremos.
  • Se hace urgente una planeación integral que tenga en cuenta recursos, sec-tores y riesgos climáticos.
 
 
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